جعل المهر مجرّد قراءة القرآن ونحوه خلاف الاحتياط، سواء قصد إعطاء ثوابه الاٌخروي لها أو لم يقصد ذلك، نعم يمكن أن يجعل مهرها تعليمها القراءة والكتابة أو تعليمها قراءة القرآن الكريم أو نحو ذلك ممّا يصدق عليه إعطاؤها شيئاً له قيمة فعليّة. والله العالم.